《飞旋吧，音符》：乡土叙事里的时代回响
《飞旋吧，音符》是一部以“1%工程”音乐支教为题材的儿童小说，通过书写美育赋能乡村振兴的扶智实践，切实回应留守儿童教育面临的多重困境，呈现个体叙事与宏大叙事的同频共振，深情呼应新时代主旋律。小说在个人、家庭与国家三个维度之间，立体构建起从“乡土中国”通向“未来中国”的民族国家想象，正是这种深层的共振与建构，以期实现小说一以贯之的灵魂主题“明天的世界就是今天的我们”。
一、叙事聚焦——从扶贫攻坚到乡村振兴的时代跨越
《飞旋吧，音符》在乡村振兴的时代大背景下，寻找到支教故事的小切口，将乡村振兴、文化自信、教育公平等宏大的主题，巧妙地转化为有色彩、有声音、有温度的文学叙事，实现了个体命运与国家意志的诗意交融。小说精准地捕捉了时代政策的转向，即从物质层面的“扶贫”向精神文化层面“振兴”的深化。小说中的乡村不是贫困、落后的悲情底色，帮扶的重点不是修路、盖房，而是“美育”，这正契合了“乡村振兴既要塑形，也要铸魂”的时代要求。
小说综合运用正面描写、环境烘托、点面结合等手法，塑造了代表“坚守”“父亲”形象的汤金石校长、代表“奉献”“母亲”形象的张小艾老师，以及最终走出大山、成才成器的孩子们，如林有鱼、金桔、蓝冬儿、林海等鲜活的人物群像。以小人物的命运起伏，展示美育如何推动乡村教育生态的改善，构建了一个“知识改变命运，艺术反哺乡土”的良性循环，生动诠释了扶贫必扶智的深层内涵。
二、叙事空间——构建绿水青山与文化自信的交响
《飞旋吧，音符》通过对赣南地域文化的深度挖掘，将生态文明与文化自信两大主旋律融为一体。
一是奏响了生态主旋律。为展示“音乐无处不在”，小说呈现了这样的教学设计：让孩子们用树叶、水杯、碗筷、酸水坛子演奏音乐。作品流淌着以客家方言演唱的山歌、童谣、采茶戏，其中不乏《茶童哥》《斑鸠调》《落雨嘞》等具有辨识度的赣南地域特色歌曲。这些设计不仅是主人公张小艾因地制宜的教学方法，更是对“绿水青山就是金山银山”理念的文学表达，它的自然之美，化作治愈留守儿童心灵的神奇方剂。同时，也充分展现赣南客家人对音乐的热爱，彰显客家人群体的艺术禀赋。
二是谱写了文化主旋律。小说通过对赣南客家围屋、树叶吹、摆字龙、唢呐公婆吹、瑞狮引龙、采茶戏等物质和非物质文化遗产的描写，构建了丰厚的文化底色。这些内容并非简单的民俗陈列，而是将其作为音乐启蒙的根脉来书写。小说处处体现着赣南日常生活的美学特征，以及客家山民与大自然的和谐交融。通过深入挖掘赣南乡土文化，引导孩子们建立文化自信和认同，这正是“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”在基层教育中的生动实践。
三、叙事内核——美育作为“儿童对美好生活的向往”的载体
《飞旋吧，音符》将“美育”提升至满足儿童精神文化需求、促进其全面发展的高度。小说从细微处着笔，以牛角小学组建象征坚韧、团结与向上精神的“红豆杉合唱团”为叙事核心，展示了林有鱼、金桔等留守儿童在张小艾的音乐感召下成长、成才，最终成为音乐家的蜕变；此外还展现了江西深化城乡教育交流“送教下乡”，以及推进新时代文明实践活动“送戏下乡”等一系列惠民工程。小说的明线是张小艾音乐支教衍生的一个个故事，暗线则是结合情节的发展，创作了《赣鄱春光美》《飞旋吧，音符》《泡泡之歌》《明天的世界就是今天的我们》《家乡大变样》等一系列歌曲，歌词主题鲜明且层层递进，实现了从个人情感到家国情怀的升华。
小说以“飞”为魂，多次提及象征梦想去“飞”的意象，如林有鱼梦见空中飞翔的鱼，金桔梦见脐橙在空中跑成一个巨大的音符，以及来自古典文学《逍遥游》而化身的大鹏山、鲲鹏之飞，这些轻盈而瑰丽的意象，指向了中华民族自古以来御风而行、振翅高“飞”的梦想。于是，“飞旋吧，音符”的“飞”便有了双重意蕴：它既是孩子们天真烂漫的梦境，也是民族精神深处从未止息腾飞的向往。而美育作为梦想起飞的载体，不仅能助力实现个人成长，更是为国家培养有理想、有担当的时代新人积蓄力量。
《飞旋吧，音符》是一部既紧跟时代步伐，又以深情和美感力图展现时代之壮阔的佳作。它不仅让读者看到赣鄱大地上春潮涌动、大地飞歌，更呈现了一群可爱的人，同时，它让世界听见中国乡村孩子们“飞旋”而出的天籁，感受中国传统文化和赣南客家文化的独特魅力。它以文学的方式，回应了“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育根本之问，也展现了在实现中国式现代化的征程中，美育所独有的、不可替代的力量。（吕思睿）
《飞旋吧，音符》
金朵儿 著
ISBN 978-7-210-16788-4
江西人民出版社 2025年9月
定价：32.00元
（金朵儿为鲁迅文学院第30届高研班学员）
