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导读

多年前以《活鬼》《呼吸》《软弱》《疼痛与抚摸》等力作蜚声文坛的著名作家张宇，携新作《东风破》惊艳回归。凭借飞扬的叙事才华和通透的人生智慧，他为今日读者呈现了一个与正史故籍中的法家、酷吏、改革家形象截然不同，更为传奇也更值得共情的商鞅。在小说中复活的商鞅，从两千年前群雄逐鹿、兵戈交错，百家齐鸣、风起云涌的战国时代走来，诉说着他为天下苍生立法的发心和超越时代的志向。

东风破（节选）

作者｜张宇

第一章 卫国的蚂蚁

1

卫国因为从不与人争霸，也不惹是生非，迈过三百年春秋进入战国时期，格外安定和闲适。为了寻求庇护，又心甘情愿投靠魏国，做了魏国的附庸国。好像从春秋到战国，也没有哪一个霸主来欺负卫国。卫国内部也没有生乱，无欲无求。没事别找事，安然就是福。卫国就像一潭清水滋润在春秋战国，风来拂动涟漪，却吹不起大的风浪。

卫国传到卫灵公这一代，各国早已开始你争我夺，相互征伐，天下一片混乱。卫灵公已经年迈，自知来日不多，特别想选一个合适的继承人。卫灵公欲立幼子郢为卫国太子，公子郢死活不答应。公子郢是一个散淡的人，好像什么都喜欢，又好吃好喝，可以说读遍天下闲书，天上地下什么都懂，唯独不喜欢朝政。公子郢调侃自己，取字“白了”，意思是任何事情都办不好也不会办，别人也叫他“白了先生”。但是，卫灵公最大的爱好，随着年迈，已经不是爱美女，而是听公子郢闲谈。说白了就是爱听儿子扯淡。卫灵公觉得听儿子扯淡，如同喝酒，比医官煮的汤药管用。

这天上午，公子郢进宫为父王把脉，就在床前为父王讲病理。公子郢精通中医，却很少为人看病，只是经常为父王把脉开药，调理父王的身体。作为儿子，他觉得这是尽孝道。他明白父王来日不多，就想多陪陪父王。

卫灵公笑笑说：“我每次有病，吃医官的药不管用，吃你开的药一吃就好。我还是信你。”

公子郢说：“你不是信我，你是相信你儿子。再说医官们也都是好大夫，不过比我的道行那还是差很多。我虽然没有医者的名声，因为我不行医，但是道行很高。这不是吹牛。我说说我的师兄，你就明白了。我一直没有给你说，我的师兄就是扁鹊。”

卫灵公眼睛突然发亮：“扁鹊可是天下名医活神仙，原来是你的师兄？你还有什么没有告诉过我？”

公子郢说：“师兄扁鹊执迷医道，喜欢为天下人看病，自然名声响亮。若论道行，比我也高不到哪里去。我只是实践少一些。父亲，这就是你的福分。我这么大一个大夫，基本上只为你一个人专职服务。我才是你的御医。”

卫灵公显然也高兴起来：“这真是我的福分。我这一辈子是福大命大造化大。以前只知道你会把脉看病，还不知道我儿子也是天下名医。”

公子郢连忙说：“父亲打住打住，别说得外人都知道了，就有人天天找我看病开药，我还不烦死了？”

卫灵公说：“放心放心，我知道我儿子的个性，不喜欢多事。我一定为你保密，对谁也不讲。快说说我的病情。”

公子郢说：“父亲是读书人，我一讲你就明白。中医把脉主要是通过脉象了解全身经络运行状况，俗话说通则不痛、痛则不通，就是这个意思。中医把脉先品肺脉，肺朝百脉。再则看胃气，胃气旺则身体壮，胃气弱则病灶出。实话给父亲讲，父亲的五脏六腑都没有毛病，哪里都没有瘀堵，全身脉络通畅，运行很好。像父亲这种年纪的人，很少有你这样的好身体。”

卫灵公说：“你不要哄我开心，故意让我高兴。这个我懂。我要听实话。为什么我经常全身酸困？为什么近来夜夜睡不踏实？我老有死亡的恐惧。医官们不敢讲实话，你要讲实话。父亲挺得住。人嘛，有生就有死，人不可能长生不老。这我都懂。你讲了实话，父亲心中有数，我还有许多事情要办。咱不是寻常人家，你父亲是一国之君，我要为卫国着想。如果不安排好，我不是放不下你们，我是放不下卫国。”

公子郢说：“父亲，我讲的都是实话。父亲的身体确实很好，由于我经常给你调理，可以说没有任何毛病。不过人的寿命也有尽头，如同一盏油灯，总有灭的时候。我把父亲的脉象，也确实弱下来了。但这是老了，不是病情。父亲，我这么说你明白吗？”

卫灵公听懂了，想了想说：“你靠近一些，贴着我的耳朵说，我还有多长时间？”

公子郢真的贴着父亲的耳朵说：“快则三个月，多不过半年。”

卫灵公嘿嘿笑起来说：“这才是我儿子。你来得及，一切都来得及。儿子，父亲也讲老实话，就咱们卫国，就是算上魏国，我这一辈子还真没有佩服过谁。我佩服你，我佩服我儿子。什么事情也不干，谁都说你不务正业，可天上地下，什么事情你都懂。父亲的时间不多了。哪个儿子可以接班朝政？总要有人站出来。不是你的兄弟们不想当，他们做梦都想当这个国君。可是都不是这块料。我敢把卫国交给他们哪一个？全都会砸了。”

公子郢点头说：“父亲没有错，父亲眼光好，看得起我。父亲说得好，我们这帮弟兄们，还就我来当国君最合适。”

卫灵公笑了：“这不就行了吗？你不糊涂嘛。”

公子郢说：“我开个玩笑吧，朝政对于你们这些人来说，永远是少女，永远散发着青春的韵味和气息，魅力无穷。这个我明白。可是对我这种人来说，朝政就如同被别人抛弃的娼妓，看都不想多看一眼，想想就恶心。你怎么让我和她上床男欢女爱？父亲能不能饶了我，放过我？父亲，我也明白，我确实有能力做这个国君。只是我不喜欢怎么办？你不能按着牛头强喝水吧？”

卫灵公看着公子郢难受着急的样子，自己也乐了：“我不管，就是你了。这几天我就在朝堂上宣布，我看你往哪里逃！”

卫灵公这么一讲，公子郢一下子全灵醒了。他明白父亲在迂回，在和他斗心眼。如果看开了，就这么一个人间，父子也不能够全讲真话和实话，如果人人都讲真话和实话，针尖对麦芒，还真无法生活。越是亲近人之间，还真是越需要斗智斗勇，生活才能够协调发展。父亲这么老奸巨猾地一笑，他马上明白父亲心里已经有了主意。公子郢也表演起来，装作苦苦哀求的模样乞求父亲说：“啊，我的国君，我的父亲，我的老爹呀，你能不能够可怜可怜儿子，放儿子一马？我保证天天给你做美食，天天来陪你说话。你放过我吧！”

卫灵公乐起来，马上说：“我就喜欢看你这可怜相。也可以放过你，但是我有一个条件，你给我推荐个人怎么样？我就相信你，你也知道父亲就信任你。你推荐个人，如果我满意，我就放过你。”

公子郢心下清楚，却开始绕着说：“父亲，我这一生，由于父亲的养育之恩，从来不愁吃穿，更不愁花钱。这全是父恩。父恩如山。你别认为我不知道感恩，我知道。只是有些事情我不想做，实在不想做，这就是儿子不孝。我猜父亲心思，其实父亲已经想好了主意，只是让一让我，给我个脸。当然，如果我真想当国君，父亲还真的会让我当。这不是假话。”

卫灵公立时满意起来：“我是给你脸，给我儿子脸。”

公子郢说：“你逼着我先开口，我就开口说。我说出来你得为我保密，只限咱们父子二人知道，不再外传。如果外传，就会惹出许多是非。”

卫灵公说：“是这个理。你开口吧，你推荐谁？”

公子郢说：“我推荐我儿子弥牟来接班国君。父亲，你别说弥牟整天装模作样，还真是像你。你这儿子一辈孙子一辈，就他最像你。”

卫灵公笑了：“这可是你的推荐。我同意。就让公孙弥牟来继承吧。你还别说，咱父子两个想到一起了。”

公子郢的儿子公孙弥牟从小就聪明可爱，最受卫灵公疼怜。卫灵公早早就把孙子接到身边，学习朝政，帮助爷爷处理国家事务。公孙弥牟也确实才华出众，办事有担当，做人很谨慎，早早就受到朝中大臣们的拥戴，背地里称他“小国君”。不过卫灵公这样做，还有更深一层意思，卫灵公总是看不透他这个神神道道的儿子，担心这么优秀的孙子不多见，害怕长时间跟着他父亲公子郢，耳濡目染沾上恶习学溜了。这个心思早被公子郢一眼就看穿了，只是不能说透。他乐意让卫灵公高兴，也乐得自己轻闲。

公子郢只生了公孙弥牟这一个儿子，坚决不再生了。他觉得养孩子虽然有许多乐趣，但实在是太过麻烦。他甚至认为，天下最为麻烦的事情就是养孩子。

最后，卫灵公说：“我让公孙弥牟接班继承我的位子，因为他是你的儿子，也算是拴牢了你。这样安排很好，也等于把朝政交给了你。他在幕前，你在幕后，这么搭配很妙。”

看着卫灵公得意的模样，公子郢马上说：“不不不，这是爷爷把朝政交给了孙子，他在幕前，没有幕后。”

卫灵公沉默了一阵，然后说：“我一直在琢磨你。俗话说知子莫如父，但我确实一直看不明白我儿子。也就是这几年，我看明白你了。就说对我吧，我的身体我的病情，任何人都没有你上心。你连我的房事都要管。我开始明白你是有你自己的底线的。你是大才，有所为有所不为，你是明白的。”

没料想父亲把话说到这个份上，望着父亲老态龙钟的模样，公子郢心里透出来一丝悲凉，心里一横，头脑就有些发热，脱口而出说：“父亲，我可以向你承诺，卫国将来万一有难，我一定挺身而出！”

“我等的就是你这句话。”卫灵公终于满意了，也放心了。

几天以后，卫灵公挣扎着走上朝堂，面对满朝的文武大臣，公布了自己的决定，下诏书任命公孙弥牟为储君，并且自此由公孙弥牟主持朝政，他则称病隐退下来。

四个月后，卫灵公病逝。卫灵公死前拉着公孙弥牟的手，再三交代两件事：第一件事情是对魏国的态度，不要走得太近，也不要走得太远，要不远不近。要让魏国惦记着一直拉拢我们，而不是我们上赶着去巴结魏国。千万记着只向魏国缴粮缴钱，永远不要出兵帮助魏国打仗。不出兵打仗，永远是卫国的底线。大象打架，蚂蚁不要搅和进去被踩死了。第二件事情是反复交代，孙子你对你父亲轻看了，你父亲是一个大才，水很深，我这一辈子都没有看透他。爷爷没有看错，卫国万一真有难事，你就去找你父亲，他肯定永远有办法解决。

俗话说隔代亲，卫灵公是真的疼孙子。

卫灵公走得安详。一觉睡过去，再也没有醒来。

2

卫灵公死后，卫国的朝堂为公孙弥牟举办了隆重的登基大典。魏国也派出使者前来祝贺，公孙弥牟就由储君正式变成了国君。

自始至终，公子郢都没有出现。他本来无有官职，从不参加朝会。儿子当了国君，这样的大喜，就好像与他没有关系。儿子公孙弥牟只好私下里登门，给他磕了个头，走了一个过场。他只是说：“以后别再来了，跑来跑去麻烦。咱们以后各忙各的，你也没有负担。”

不到一年时间，公孙弥牟已经对主持朝政驾轻就熟，运行自如。整个朝廷满朝文武都在忙，他自己却闲下来。整个卫国他觉得自己是最闲的那个人。宫殿里除了朝会，基本上看不到他，他喜欢泡在书房里。

公孙弥牟这时候才理解了爷爷当年的不容易，也理解了就父亲那个秉性为什么死活不当储君。表面上看着国君最为轻闲，其实是心累。满朝文武大臣虽然全是自己的属下，同时也是自己的敌人。周围的权臣们想什么，如何做事，他都要了如指掌。而他想什么，如何想他们、看他们、评价他们，永远不要让他们知道，甚至猜也让他们猜不到。这才是国君。国君对权臣们永远是温暖的心，同时也是悬在他们头上的剑。时间一长，公孙弥牟就开始感到孤独，寡人寡人，原来国君就是孤家寡人。他整天泡在书房里批永远批不完的奏章，看看闲书，甚至在书房吃饭和午睡。就是没有一个说心里话的人。一个也没有。也不敢有。

公孙弥牟长这么大，完全是按照爷爷的安排生长的。刚进学堂读书的时候就被爷爷接进宫里，完全是爷爷的小尾巴。行过成年冠礼，他就娶妻生子。他的儿子子南劲如今已经入了学堂读书。见他开始叫父王，不再叫父亲。好在他和如今的王后夫人感情还好，夫人的怀抱一直是他最为放松的温柔之乡。

只可惜他就生了一个儿子。王室特别重视后代子嗣，公孙弥牟的夫人受到了家族的冷嘲热讽，一直到奶奶公开地交代他，要多生多养，别学你父亲。公孙弥牟并不把这些闲言碎语放在心上，夫人却承受不了这些压力。她自己开始想生，可再也怀不上孩子。夫人不小气，公孙弥牟生在王室，男人三妻四妾是常事，就鼓动着丈夫纳妾，想借别的女人的肚子，来弥补自己的遗憾。只是公孙弥牟虽然年轻，但并不贪色，不像爷爷那样风流。夫人性急，就隔三岔五把自己看上的姑娘打扮漂亮，送往丈夫的书房去当侍女。公孙弥牟却没有喜欢上一个。夫人有时候也小声嘟囔，怎么没有看上一个？公孙弥牟就笑着回答她，我就觉得你好，没有人比得上你。夫人自然是喜欢和感动的，只是解决不了问题。

平心而论，公孙弥牟确实喜欢自己的女人，只有她是自己贴心的人，什么话都可以在床上说。但是，自从当了国君以后，这种感觉开始掺进了杂质，两个人躺在一起，夫人绕着弯说着说着就开始夸自己的娘家人。虽然话不挑明，公孙弥牟当然也听出了弦外之音，心里开始发凉，他明白他开始失去最为贴心的人。利益驱动，没有人能够过了这关。

这天散了朝会，公孙弥牟回到书房，忽然觉得书房起了变化。很快就发现，书案上摆了一个小小的花瓶，花瓶里边插了几枝桃花，一下为书房添了许多生气。

公孙弥牟就问：“这是谁摆的？”

低着头的侍女回答：“我摆的。”

公孙弥牟问：“谁让你摆放的？”

低着头的侍女回答：“我让我摆放的。”

公孙弥牟继续问：“为什么摆放桃花？哪儿来的桃花？”

低着头的侍女回答：“我喜欢。我自己在院子里的桃树上剪下来的。”

公孙弥牟觉得有点意思，从来没有哪个侍女敢自己做主，敢这么理直气壮回答自己。于是，公孙弥牟就坐下来，看着灿烂的桃花如火，开口就说：“把头抬起来。”

侍女把头抬起来，直面着国君，脸上没有胆怯，极其漂亮的脸庞上忽闪着一双灵动的眼睛。整个人没有侍女下人的畏缩感，眼神里甚至还透着藏不住的娇气和贵气。她的精气神也与侍女的服饰极不搭配，完全像是公主穿了丫头的衣裳。

公孙弥牟觉得有趣，就问：“你来书房几天了？”

侍女回答：“已经三天了。”

公孙弥牟问：“你叫什么？”

侍女回答：“我叫阿柳。”

公孙弥牟一听就知道是夫人为她取的新名字，顺口就问：“我问你原来的名字叫什么？”

侍女回答：“欧阳春子。”

公孙弥牟说：“还是你的本名好。什么时候进府的？”

欧阳春子说：“两个月前，我来到卫国逃难，饿晕在街上，王府里的人救了我。后来夫人喜欢我，我就跟着夫人，侍奉了两个月。三天前夫人送我进书房，夫人说也许我适合侍奉国君。”

公孙弥牟心里一动，就猜想她可能是宋国逃来的难民。宋国经常有难民逃过来。看模样定然是贵族后裔，怜悯之心油然而生。就说：“我尊重你，我不问你的出身。”

欧阳春子抬着头坦然说道：“是宋国逃难来的，家里遭难了，就逃出来我一个。奶娘送我到卫国，她说卫国人心善，先活下来就好。”

公孙弥牟笑了：“你倒是诚实。你会什么？”

欧阳春子说：“琴棋书画，知之皮毛，没有造诣。”

公孙弥牟说：“以后打扫、倒水这些事情不用你干，你就弹琴吧。想弹什么就弹什么。”

于是，从这天开始，书房里就传出了丝丝缕缕叮叮咚咚的古琴声。琴声缭绕，就像梳子轻轻梳理着人的思绪。公孙弥牟的孤独和寂寞似乎得到了些许抚慰。时间久了，公孙弥牟批奏章累了，有时候也会过来站在欧阳春子背后，静静看她弹琴，看她的指法，看她弹琴的神态。从琴声中能够听出来，每当这个时候，欧阳春子的琴声就传达出欢快和愉悦之意。欧阳春子弹琴时那种灵动和陶醉感，同时也开始感染着他。有一次他不由伸出手来抚摸了一下她的头发，心里流淌过一丝快意。公孙弥牟又走回书案前，坐下来继续工作。

大致过了一个多月，公孙弥牟也发现自己对于这个漂亮到惊艳的弹琴女子有了好感，这古琴之声已经不可或缺。这晚，在他走向卧室的时候，心里一动，招手示意欧阳春子，跟着他走进卧室。

这一夜很长，似长过了两个人的一辈子。一直到天快亮时，公孙弥牟被欧阳春子的哭声惊醒了。他起身看她，她还在睡梦里，一定是做了噩梦吓哭了。他拨弄着她，把她弄醒：“你做梦了？刚才你在梦里哭。”

欧阳春子说：“我是做了一个梦。一只大蚂蚁，是黑里透红那种特别大的蚂蚁，我长这么大还没有见过这么大的蚂蚁。它对我说，我投胎到你身上了，你要把我生下来，你就是我娘。我马上就把它生出来了，一个和娃娃一样的大蚂蚁被我搂在怀里。我扔又不敢扔，它是我儿子；抱又不敢再抱，抱着一个妖怪。我就吓哭了。”

公孙弥牟想了想说：“可能你怀上了。”

欧阳春子说：“怎么这么快？”

公孙弥牟笑笑说：“我说的是可能。等着看吧。你记着我只交代你一遍，关于这个梦，不要对任何人讲。”

欧阳春子点点头，记住了公孙弥牟的交代。她本来就出身官家，曾经也是父母的掌上明珠，人人供着的“公主”，对宫里规矩和人与人相处，熟悉得很快。

大约过了两个月，欧阳春子还没有来月经，并且开始干呕。王后夫人连忙安排医官把脉，医官把脉以后连声说：“恭喜王后夫人，是喜脉。”

王后夫人高兴起来，她分明觉得是自己的功劳。先是向公孙弥牟报喜，然后就建议封个妃子，给这姑娘一个名分。她很大度，自己是王后夫人，没有理由吃醋。这后宫是自己说了算，说白了就是掌管公孙弥牟的家务事。权力很大，感觉极好，她非常满足。接着就挑了一个不大不小的院子，打扫干净整治一新，让欧阳春子住进去养胎，并且为她指派了医官，还有女仆，认真细致安排欧阳春子的生活。

欧阳春子怀孕的事情，经过王后夫人很快传出来，大家都知道公孙弥牟又种下了龙种，朝臣们也纷纷向国君祝贺。挑一个轻闲日子，公孙弥牟暗自悄悄走进了父亲公子郢的家门，向父亲报喜，这是尽儿子的孝道。

公子郢也说：“我不管你朝廷的事情。这种事情应该说与我知道，毕竟我也是孙子的爷爷。”

公孙弥牟说：“这不是主要的。欧阳春子怀孕时候做了一个奇怪的梦，梦见一只大蚂蚁投胎到她肚子里，直叫她娘。她梦见生出来是一个娃娃大的蚂蚁，扔不敢扔抱不敢抱，吓哭了。她在梦里哭出了声，吓了我一跳。我想问问父亲，这个梦是吉是凶？”

公子郢开始耷拉着眼，也不看儿子，掐着指头默默计算着什么，旁若无人地自言自语：“这就对了，这就对了。我一直等着他投胎，不想却投胎到我家里来了。缘分，这就是缘分哪！”

公孙弥牟说：“父亲，你这是在和谁说话？”

公子郢睁开眼：“你不懂，你什么也不懂。傻人有傻福。你也不需要懂。记着，这个孙子生下来就叫鞅。”

接着，公子郢喜笑颜开地说道：“儿子，大福，你这是大福哇！”

3

欧阳春子生孩子的时候非常害怕。俗话说人生人吓死人。她并不害怕自己难产死亡。因为有梦在先，她害怕生出来一个怪胎。万一生出来真是一只大蚂蚁，自己就活到头了。直到生出来一个白胖小子，这颗心才落地了。

国君的女人生孩子，自然是大事，又生出了龙子，自然又是喜事。人们奔走相告，互相贺喜。好像是自己的女人生出了儿子。

欧阳春子生孩子，自然得到了王后夫人仔细周到的安排，有医官侍候生产，有家仆丫头一群人照看，在物质条件上极其优越，要啥有啥，啥都不缺。欧阳春子的心情也好起来。小院里喜气洋洋。偶然间静下来，欧阳春子独自看着躺在身边的儿子，越看越像公孙弥牟，而那闪闪的眼神，分明更像她自己。她正看得入神，恍惚间飘过一个声音：“妈妈别紧张，我不会吓你。”欧阳春子一愣，分明是有人在说话，这屋里分明又没有人，只有她和孩子。欧阳春子冷静以后，仔细去想，就认为自己走神恍惚了，并没有放在心上。

没有奶娘来抱走孩子，完全由欧阳春子自己喂孩子吃奶。她的奶水很多，吃得饱，儿子也长得很快。三个月时架起来，孩子双腿已经有力量站在床上。这孩子很安生，不哭不闹，只是偶尔笑笑。

她害怕儿子饿着，总要半夜起来给孩子喂奶。有天夜里她起来给孩子喂奶，儿子忽然睁大眼睛说：“妈妈我不饿，你太累了，要好好睡觉。”

这一次她可是听清楚了，真的是儿子开口对她讲话。她被惊着了，哪里有三个月的孩子开口说话的？

儿子说：“妈妈别害怕，我生下来就会说话。害怕吓着你，一直没有敢开口。我们小声讲，别惊动外间的人。”

欧阳春子这才小声说：“儿子，你吓着我了。别讲了，我心慌。让我静静。”

儿子说：“我会讲话，这是我和妈妈之间的秘密。别告诉别人就行了。以后没有人了，我只对妈妈讲。”

欧阳春子把儿子抱起来亲亲，又点点头。又认真看看，分明只是三个月的孩子。也不明白是吉是凶，马上答应儿子：“妈妈答应你，妈妈听儿子的。妈妈不对别人讲。”

儿子说：“妈妈这辈子都听儿子的。儿子也听妈妈的。在这个世界上，我来到人间，只有妈妈一个亲人。”

欧阳春子抱着儿子，心情逐渐平复。这才想起来刚生下儿子那天，空中飘来的话，分明也是真的。她开始认为并且相信自己生了一个奇异的比任何男人都优秀的儿子。这么一想，自豪感油然而生，不再害怕。儿子会讲话这件事情，马上就把欧阳春子的心里占满了。她觉得真是有趣，逃难出来是为了活命，如今不仅活了下来，而且生下了如此天赋异禀让人骄傲的儿子。她觉得生活充满了希望，有儿子在，这人间这世界这大地这阳光都是她的。从此以后，儿子的一切就是她的一切。

第二天，欧阳春子忽然想到，要不要把儿子生下来就会说话的事情告诉公孙弥牟？马上就决定当然不告诉。这个天大的秘密只属于他们母子二人。于是，公孙弥牟来看孩子，在怀里抱抱，放下来伸出手指动动儿子的屁股和脸，甚至低下头亲了儿子一口，然后满脸兴奋地走了。望着他走出去的背影，欧阳春子心里暗暗说真是一个笨蛋，傻到家了。

儿子长到百天的时候要过“百日”，是一个小小的节日。这天他们在儿子面前摆放几样东西，一样是书，一样是算盘，一样是剑，看儿子挑哪个抓哪个，似乎预示着儿子未来的命运。这是一个古老的风俗，无论官家还是平民家，都这么做。爷爷却捎来话要加上一件牛鞅。很多人都觉得奇怪，不明白摆放牛鞅算什么。可是过“百日”那天，儿子偏偏抓住了牛鞅不放。欧阳春子这才想到了深处，爷爷为什么为孙子取名为“鞅”，叫公孙鞅。这又有什么深意？儿子这辈子要使唤牛种地种庄稼吗？她不信，她也不懂。

白天过去了，夜里欧阳春子悄悄问儿子：“你为什么会抓牛鞅？”

儿子笑笑说：“妈妈，那就是我呀，我不是叫鞅吗？”

欧阳春子开始教导儿子，只有母子两个的时候，她教他认字。她发现只说一遍，儿子就记牢了，过目不忘。有一次，她为儿子弹琴，弹了一会儿，儿子忽然伸出手指过来说：“妈妈，一根琴弦有点松了。”

欧阳春子听听，果然一根琴弦松了。她紧紧这根琴弦，把音调好，继续弹起来。自从能够和儿子交流说话，她慢慢不再思念公孙弥牟。公孙弥牟也感觉到了，觉得很正常，女人做了母亲感情发生变化和转移，儿子占满了欧阳春子的心。他反而觉得欧阳春子可爱，什么事情都不多说话纠缠他，没有私心。于是越发喜欢欧阳春子，有空就来看他们母子，逐渐养成了习惯。

公孙鞅由于天资聪慧，刚到五岁就进了学堂。老师很快发现，只讲一遍，公孙鞅就理解并牢记了。很快就和大许多的孩子们一起写文章，一出手就把老师惊着了。消息传回欧阳春子这里，母凭子贵，欧阳春子自然心生欢喜，就悄悄问儿子：“你怎么这么聪明？”

公孙鞅说：“老师讲的课，我觉得我全读过。听他讲课，只是复习。只是老师不讲，我也想不起来。妈妈，我也不明白，我是在哪儿读过这些书的？”

欧阳春子也不知道如何回答，想了想说：“你在妈妈肚子里读过。妈妈读过的书，全传给你了。”

公孙鞅想想，也觉得是这个道理，就相信了，然后说：“谢谢妈妈。”

公孙鞅由于年幼，再加上是国君的儿子，自然有伴读跟着，一来为了照顾他，二来也为了保护他。下学以后，公孙鞅常常不喜欢急着回家，喜欢在路上看看这里看看那里，开始喜欢外部的世界。伴读很快发现公孙鞅的一个特点，他特别喜欢蹲在路边看蚂蚁，并且边看边向伴读讲，这只蚂蚁为什么上树？它在找食物，大概是树虫。这几只蚂蚁为什么在草丛里到处转？也是在找食物。他很快发现一只蚂蚁驮着一只虫子，爬着向前走。它似乎很吃力，又很努力。公孙鞅就讲，看看它有多么辛苦！找到了食物，自己还舍不得吃，要送回家给老婆孩子吃，或者是给自己的父母吃。它最了不起。伴读继而发现，只要公孙鞅在路边蹲下来看蚂蚁，就会有源源不断的蚂蚁爬过来，来到他的面前。伴读有时候起身往回看，经常会看到有一个老头拄着拐杖远远跟着他们，观望着他们。他们走时，那老头也跟着走，他们如果停下来，那老头也停下来。时间一长，公孙鞅没有发现，伴读发现了可疑之处。他连忙把这个发现告诉了欧阳春子。伴读也有自己的责任感，他害怕发生意外，他害怕失职。

欧阳春子上心了，有一次大概猜着儿子下学的时间，她也乔装打扮一下，由丫头陪着去看那老头。就在家门外不远处，被她发现了，远远认真看清楚了，原来那是公公，是公孙鞅的爷爷。欧阳春子放下心来，她明白隔代亲，爷爷在关心自己的孙子。同时也觉得奇怪，听多少人讲这个公子郢叫白了先生，对什么事情都漠不关心。公孙弥牟甚至很少提到他的父亲。他为什么对孙子如此关心？无论怎么讲，爷爷关心孙子，这都是常情，她就没有放心上。

随着公孙鞅的成长，在他长到十岁的时候，坚决要求伴读不要再跟着他。他对母亲讲他已经长大了，并不是伴读不好，只是有他跟着觉得自己永远是一个长不大的孩子。心里边特别别扭。欧阳春子讲给公孙弥牟，公孙弥牟也说儿子长大了，有这个反应很合理，有这个要求很自然，就表态不再跟着吧。从此以后，公孙鞅去上学甩掉了伴读郎。一个人独来独往，这感觉真好。想走就走，想停下来就停下来。自己当家做主。他开始学习独自面对这个世界。

但是他的爷爷还时常远远跟着他，并且一直观望着他。公孙鞅这么聪明的孩子，他似乎并没有发现。

这天下学回家路上，公孙鞅又蹲下来看路边的蚂蚁。时间不长，到处涌过来成群结队的蚂蚁。它们排着长队，一丝不乱，像是在接受公孙鞅的检阅。公孙鞅看着看着难过起来，先是开始掉泪，默默地掉泪，后来竟然啼哭起来，哭出了声音。

不知道什么时候，爷爷已经站在身后，问他：“你难过了？为什么哭？”

公孙鞅似乎不意外，指蚂蚁排成的长阵说：“你看看这蚂蚁的秩序和规矩，一丝不乱。人间如此混乱，还不如这蚂蚁。”

爷爷开始讲：“孩子，你心生大慈悲了。孩子，你知道我是谁吗？”

公孙鞅起身说：“你是爷爷。这些年我知道你一直在关心我，常常跟着我，是不是？”

爷爷点点头说：“是这样。我在亲眼看着你成长。”

公孙鞅忽然勇敢地说：“爷爷，我不会成长了，但不敢对父母讲。”

爷爷说：“不是不会成长了，是在学堂里边没有什么可以学习的了。”

公孙鞅说：“是这样。老师永远讲陈词滥调，一点也没有自己的见解。”

爷爷说：“我现在让你跟着爷爷走，到爷爷家里去。你会去吗？”

公孙鞅认真说：“不知道。再说我还没有告诉妈妈。”

爷爷说：“我会让人对你妈妈讲。你妈妈不会担心你。孙子到爷爷家里去，这太正常了。你现在会跟着我走吗？”

公孙鞅问：“到爷爷家里边干什么？我为什么要跟着你走？”

爷爷笑了，这才说：“这么讲吧，一个男儿的志向是什么？”

公孙鞅来了精神，说：“好男儿志在四方。”

爷爷认真问：“四方是哪一方？”

公孙鞅说：“志在四方就是闯荡天下，出将入相。”

爷爷摇摇头说：“只是为了做官，出人头地，这志向还太小了。”

公孙鞅说：“难道做国君做帝王，才是大志向吗？”

爷爷说：“做国君又如何？做帝王又如何？你父亲是国君，你觉得你父亲志向大吗？没有一点志向。他是你父亲，你不敢评价他。我是他父亲，我把他看得很明白，没有什么志向。”

公孙鞅迷茫了，从来没有人这么对他讲话，父母没有，同窗没有，老师也没有。爷爷的话把他镇住了，他说不出话来，一脸迷惘地看着爷爷……

爷爷说：“人的志向在这里。”手指着自己的胸口，“在心里。心里边装着天下苍生，为天下人着想，为天下苍生服务，甚至为天下苍生而死。这才是大志向。”

公孙鞅兴奋起来，马上说：“爷爷，我跟你走。”

公子郢带着孙子回到家里，先吩咐下人：“你去对欧阳春子讲，爷爷带孙子吃好东西。不要让她惦记。”

下人问：“吃过饭再送回去？”

公子郢说：“也可能回去，也可能不回去。”

公子郢把公孙鞅带进自己的书房，公孙鞅第一次走进爷爷家，也是第一次走进爷爷的书房。书房里到处是书，非常凌乱，像是一个仓库。公孙鞅这里看看，那里瞧瞧，一切都觉得新奇。早就听大人们讲爷爷是一个怪人，不食人间烟火。看看这书房里的摆设，此名果然不虚。

公子郢说：“你不要看着乱，我想找什么，顺手就能够拿出来。如果让别人来打理，看着是整齐了，驴粪蛋子外面光，我如果再找东西就找不到了。”

公孙鞅看着书房很大，却分出几个区域，有书案，有茶几，有矮几，还有睡觉的小床铺。再去想功能分配，却非常合理。看到爷爷在书案坐下来，他连忙隔着书案站在爷爷面前。他是自己的爷爷，他要尊敬他。再说就爷爷刚才那几句话，就猜测到爷爷一定是一个大学问家。

公子郢说：“我现在说话你要认真听，爷爷等了你多年，终于等到了这一天。我容易吗？你要再不来，万一哪天我死了，就等不到你了。谢谢你。你站好，让我起来给你鞠一躬。”

公孙鞅听糊涂了，正在发呆，爷爷果然起身向他鞠了一躬。他正在惊恐，不知道如何回应，站着不是，隔着书案又没有办法去扶他，爷爷又稳稳坐了下来。他发现面对爷爷，一切都来到了意料之外。

公子郢管自讲起来：“谁规定只准学生向老师鞠躬，老师不准向学生鞠躬了？我就不守这个理。你要牢记，从今天开始，你不用再上学了，也没有啥可以学的了。你到爷爷这书房来学习，跟着我学习。我正式开始教育你。你在学堂学习的都是基础和皮毛，孙子你还差得远着哩。”

公孙鞅慌忙点头说：“我同意。我愿意。”

公子郢说：“我才不管你同意不同意，愿意不愿意。主要是我愿意。我这也叫强收学生，按着牛头喝水。以后在外，咱们两个还是爷爷和孙子，但只要走进这书房，咱就是老师和学生。”

公孙鞅一点就透，马上跪下磕头说：“老师在上，请受学生一拜。”

公子郢说：“还算机灵。起来吧，我这人不喜欢虚礼。今后的学习中你也不要忌惮我，想说什么说什么，也可以跟我吵架。天下的大道理都是争吵出来的。但是，你不准动手打我，因为我不舍得打你。”

公孙鞅连忙说：“规矩我懂。我怎么敢对老师无礼？”

公子郢摆摆手说：“今后别弄这虚头巴脑的，我不爱听。你千万要记着，我收你为徒，不是你要感谢我，而是我要感谢你。我今天真的高兴。其实我还想再向你鞠一躬，只是再鞠一躬，觉得俗了。关于你父母那里的说辞，我会妥当、合理讲明白的。告诉你也无妨，反正你已经正式拜师，想赖也赖不掉了。你老师还是很狡猾的，对付你父母这些俗人，很容易的。你信不信？他们怎么会是我的对手？”

公孙鞅乐起来说：“我信，我信。”

公子郢说：“说到哪里了？啊，应该你跪下来发誓了。”

公孙鞅完全被爷爷迷住了，连忙跪下来问：“老师，发什么誓？”

公子郢认真起来说：“多年后你学成出师，你去闯荡天下，对任何人不准讲你是我的学生，我是你的老师。我这一生只收了你这一个学生。其实在江湖上并没有人知道白了先生，只知道这是一个戏称。但是，这就是我的心思。”

公孙鞅跪着问：“对我的妈妈也不讲吗？我害怕瞒不过她。再说，我不想瞒我的妈妈。”

公子郢思索一下说：“先不要讲，以后需要的时候，可以对你妈妈讲。那是一个奇女子，我信得过。再说她生你养你，说白了我也不想瞒她。只是，千万不要对你的父亲讲。你父亲是你曾祖父的徒弟，不是我的学生。我从来没有正经教过他。再说就他那资质，也不配我教育他。”

公孙鞅举起手，开始发誓……

公子郢说：“起来吧，发誓也只是走一个形式，心里边记着就行了。现在应该干什么了？对了，今天我高兴，我们去吃饭。我们师徒喝他几杯。”

公子郢能够收到公孙鞅为徒，确实不容易。卫国没有人知道，天下也没有人知道，白了先生竟然是举世闻名的鬼谷子的师弟。鬼谷子出道以后，教导出来的学生很多，孙膑和庞涓已经是战国的名将。鬼谷子的学生都偏向军事偏向谋略。白了的师父并不看重这一点，开口就说鬼谷子把学生们带偏了。师父当年曾经说，就论资质，白了比鬼谷子要高。他明确预言，真正能够救天下苍生的，一定是白了的学生。只是白了一直找不到徒弟。他天生苛刻，要求太高，性子又无状，白了苦就苦在寻找学生上边。

白了先生自从出道，就开始寻找自己的弟子。他不喜欢自己去做具体的事情，他明白说自己大事做不了，小事不想做。注定一生碌碌无为，一了百了，不了了之。他非常崇拜自己的师父，天上地下，无所不知。一个人的学问怎么会那么大！但是师父崇尚隐居生活，自称无名先生。谁也不知道他。无名先生说过，人为有名累，无名一身轻。师父无名，满头银发飘飘，脸色红润，行动起来慢慢腾腾不慌不忙，谁也看不出他到底活了多少岁。他问过师父，你究竟多大了？无名师父想了好久才说，我自己也记不得了。反正是没有死，那就还活着。白了心下思忖，读过天下经典，如果比较比较，无名师父最像老子。他甚至私下臆想，说不定师父就是老子转世呢。

春秋战国时候，学子们都喜欢游学天下。真正是读过万卷书以后，还要行万里路。白了先生出道以后，就开始游学天下，只带老仆，照顾生活做一些杂事，主要为他背钱袋子。他走走停停，走过几十个诸侯国。春秋战国兴起讲坛，他主要泡讲坛。几乎泡遍各种讲坛，天天听学子们争论和论战。白了先生从不开口，也不与人搭讪，就带一双耳朵，主要是听。他在广泛观察和寻找天下奇才，如同淘金一样在找中意的青年才俊，梦想收为自己的弟子。可以说从来没有人发现过他，在意过他，关注过他。一二十年来他就像一个影子飘来飘去。只是他没有看上一个学子，始终没有找到自己的弟子。后来心灰意冷的，他再也不出去游学，就在家里等待。等待也是一种寻找。有事无事他开始摆弄美食，研究医道。若论学问，方方面面师父都教过他。到头来他还是最喜欢正道。没地方摆弄正道，只好研究医道。俗话说医者仁心，他不羡慕师兄扁鹊的名声和功德，他看重的是修心。只有医道从来不分人间大小高低权重权轻，一视同仁。从医道的仁心出发，也是正道。如今不料想，他就在自己家里边找到了中意的弟子，竟然还是自己的孙子。这真是天意。这真是缘分。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。激动之余，他给自己的学生也是自己的孙子，鞠了一躬。发自内心，情真意切。

白了先生满腹经纶，造诣之高渊深似海，竟然轻易瞒过了父亲卫灵公，也瞒过了妻子和孩子。公孙弥牟到如今也没有读懂父亲。自从当了国君以后，随着轻松驾驭朝政，他甚至更加轻看父亲。他非常感激爷爷卫灵公从小就教育他做人做事，是爷爷给了他一切。他崇拜自己的爷爷。卫灵公临终交代他不要轻看父亲，他并没有放在心上。他理解爷爷讲这句话的深意是，要他尽孝道，怎么说白了先生也是自己的父亲。于是，当听夫人讲父亲公子郢闹腾起来，借口身体不好，埋怨无人照看，无人陪伴。儿子是国君，不可能陪伴他。大孙子公孙子南劲已经成年，在学习朝政，自然是未来的储君，也不可能去陪伴他。也只有小孙子公孙鞅闲着无事，为人也乖巧听话，正好去陪伴他。公孙弥牟只好主动带着欧阳春子和公孙鞅，走进父亲公子郢的家里，把公孙鞅送到了父亲的床前。

公孙弥牟说：“父亲，我和公孙子南劲都在忙着朝政，确实不能够来陪伴你。鞅儿虽然年幼，毕竟是你自己的亲孙子，让他早晚陪伴你，也给你做个伴说说话。”

公子郢躺在床上，病恹恹地说：“我知道人老了讨人嫌弃，只是谁都会走这条路。你们将来也会老的。等你们老了，就会理解我。你们都忙，孝顺儿孙都很忙，也只有瘸子里边挑将军，就公孙鞅吧。”

公孙弥牟对公孙鞅说：“爷爷同意了，还不谢谢爷爷。”

公孙鞅连忙上前说：“谢谢爷爷。正好爷爷无事，也可以教导我。”

公子郢悄悄对公孙鞅闪过一个会意的眼神说：“就这样吧，有个亲人在身边，总比没有强。你们忙，都走吧。”

自始至终，欧阳春子只是向公公行了个礼，没有说一句话。她在猜想，儿子公孙鞅正在上学时期，忽然让他弃学，来陪伴照看爷爷，这明显有违常理。道理浅显谁都懂。公公会不懂吗？他在轻易牺牲孙子的学业，为什么？又想到公公经常暗里跟踪、观察自己的孙子。又看到儿子公孙鞅明显乐意，便想到了这爷孙两个似乎已有默契。到底有什么别意？她想不明白。不过她对自己的儿子很自信，如果有别的安排，儿子过后肯定会明白告诉她。于是，放下了儿子，便跟着夫君走出来了。

公孙弥牟带着欧阳春子走出父亲家门，一起坐上了车子，他说：“今天这个事情办得好。鞅儿离开你去陪伴爷爷，你以后就是我的了。”

欧阳春子喜滋滋白他一眼说：“你的阴谋诡计得逞了。”

全都走了，房间里边只剩下公子郢和公孙鞅。公子郢笑笑说：“好糊弄吧？这些俗人好糊弄。他们怎么会是我的对手？”

公孙鞅也笑笑说：“我啥都想到了，没有想到爷爷会装病、装可怜。”

公子郢说：“对付这些个俗人，你得顺着他们的俗理走。你先得入俗，他们才上当。”

公子郢忽然腾的一下从床上起来，顺手扔掉搭在额头的手巾说：“走，去书房。”

走进书房，公子郢坐定在书案后边，慢条斯理说：“今天老师正式为你开课。你不用笔记，麻烦。再说你手也跟不上。你也不用用心听，你如果听着不顺耳，或者听不进去，不是你的问题，那就是老师不会讲，讲得不好。看你这一本正经，会舒服吗？我讲你听，你可以站着听，也可以坐着听，也可以躺着听，怎么舒服怎么来。老师从不讲究这些形式。当初我老师就这么教我，我也这么教你。”

公子郢这么一讲，公孙鞅也慢慢放松下来……

公子郢似乎看着窗外的远处说：“这天下的学问说白了很简单，就两个字，就是道和术。并且道离不开术，术也离不开道。道中有术，术中有道。这术离开道，就没有了目的，没有了方向，等于一个人没有了头脑。这道离开术，等于一个人离开了双手和双脚，甚至等于离开了眼睛和嘴巴，无法行走无法落实自己，等于也没有了道。不过今天先讲第一课，不讲道和术。先要端正学习态度。”

公孙鞅问：“学习态度是什么？”

公子郢说：“问得好。就这么胡乱问，老师这里很放松。讲课就是游戏，一定要有趣好玩。”

公孙鞅说：“老师你讲吧，我急着听。”

公子郢打一个手势说：“你要先学会怎么目中无人。什么帝王呀国君呀宰相呀将军呀，完全不放在眼里。只有老子才是这天下第一。俗话讲就是完全不放在眼里。”

4

在公子郢宽大、杂乱无章又非常有序的书房里，公孙鞅听公子郢讲第一课，要学习目中无人。只觉得脑袋轰的一下，有点发蒙。一个十多岁的孩子，正是不懂就问有啥说啥的时候，开口就问：“老师，在学堂里边老师经常讲骄傲使人落后，谦虚使人进步。你怎么反过来讲？”

公子郢说：“问得好。就这么不懂就问，才好交流。骄傲使人落后，谦虚使人进步，并没有讲错。但那是指一般人，这是常理。但你不是一般人，你天资过人。不懂得骄傲怎么能够虚怀若谷？孩子，不懂得骄傲，一个人就没有自信，越活越小，越活越卑微。”

公孙鞅点点头说：“老师你讲吧，我有点明白了。”

公子郢说：“这接下来，不是我讲，是你先讲。我教给你目中无人的方法和过程。”

公孙鞅问：“要我先讲？我讲什么？”

公孙郢说：“谁规定课堂上只允许老师讲学生听？学生也可以讲，老师也可以讲，要一起来讲，才能够讲明白。你先讲你心目中的英雄，一个一个讲，先讲一个试试。”

公孙鞅说：“我就先讲吴起。这是从咱们卫国走出去的英雄。他先在鲁国带兵为将，抵抗过齐国的入侵，成功保卫了鲁国，一举成名。后来又到魏国做大将军，镇守河西，与秦国为敌。操练战阵，指挥有方，多次击败秦国，有吴起挂帅，秦国再也打不过来。后来他又到楚国，为楚国变法，使楚国也强大起来。可以讲吴起是文武全才，武能够带兵，文能够治国。放眼天下，也没有几人。老师，他是我心目中的英雄豪杰。”

公孙郢摇摇头，耷拉耷拉眼，显然看不起吴起。稍停，然后说：“太小了。吴起也太无能了。你眼中的英雄豪杰，不怎么样。”

公孙鞅说：“怎么不怎么样？老师你说。”

公子郢说：“那就先说吴起。这吴起早先入西河学派，西河学派由孔子的学生子夏创建。著名的弟子有李悝，还有后来的魏文侯。吴起出师以后到鲁国为鲁国带兵为将是真，后来齐国入侵，有人就建议由吴起带兵迎敌。有人却说吴起的妻子是齐国人，不值得信任。吴起为了能够挂帅，能够抓住这个出人头地的机会，一声不吭，回家先杀了自己的妻子。提着妻子的脑袋献给了鲁国国君，以表明自己没有顾虑。一个男人能够随便就杀自己的妻子，这是不是很残忍？而且不是妻子有错，完全为了一己私利，就动手杀害家人。这种人可怕不可怕？”

公孙鞅说：“是有点可怕。我好像也听人讲过。”

公子郢说：“正是因为他动手杀害了妻子，鲁国人开始不信任他。虽然带兵打了胜仗，再也不信任他。能够随便杀害妻子，如果心生反意，还不一刀杀了国君？这样，吴起在鲁国混不下去了，这才投了魏国。在魏国他确实也风生水起，武能够带兵打仗，文能够治国安邦。可以说吴起在魏国如日中天。魏王便高兴起来，要把公主嫁给他，和他联姻。如果能够联姻，可以说他在魏国一人之下，万人之上。早晚还要做丞相。你认真听，魏国这时候的宰相是公叔痤。公叔痤是个人物，你听说过没有？”

公孙鞅点点头说：“我知道。公叔痤是大丞相，三代丞相，是魏国的元老，谋国的大臣。天下闻名。”

公孙郢讲：“这吴起的突然崛起，伤害了公叔痤的利益和地位。公叔痤手下的一个老奴，为公叔痤献上一策。公叔痤就请吴起来到家里吃饭。看起来是平常小事，却暗藏深意。因为公叔痤的夫人也是公主。于是吴起来到相府吃饭喝酒，亲眼看到公主对公叔痤蛮横无理气势压人，公叔痤对公主点头哈腰奴颜婢膝，几次暗中对吴起无奈地苦笑。吴起怎么知道人家这是在演戏给他看？吴起就信以为真。走出相府，他就两下为难起来。难道我大丈夫今后要过这种卑微的日月，受女人的气？只是如果不娶公主，就拒绝了魏王得罪了国君，以后也无法在魏国立足；如果低头娶了公主，难道今后要过被女人呼来唤去的日子？我吴起是何人？此处不留爷，自有留爷处。吴起突然出走魏国，投去了楚国。吴起是这样去楚国的，你想到了吗？”

公孙鞅说：“我不知道。不过，这不能够责怪吴起，是丞相公叔痤太奸，害了吴起。”

公孙郢说：“请注意你的言语。不是公叔痤太奸，没有什么奸不奸。是他打败了吴起。在心智上在谋略上在洞察人心上，吴起败得一塌糊涂。失败就是失败，没有理由可讲。孩子，你得学会这么看问题，才能够跟上老师的节奏。”

公孙鞅说：“刚才是我小家子气了。”

公孙郢讲：“这就对了。这吴起到了楚国，同样展示了自己的才华。帮助楚国变法，复制魏国的策略，也无非是严格惩治贪官污吏，削减老世族的权力和利益。这就使楚国也强大起来。正在得意之时，楚王死了。老世族们看到了报仇雪恨的机会，杀害了吴起。这就是全面的吴起。孩子，你再认真想想，这吴起还是你心目中的英雄吗？”

公孙鞅点点头，低头思忖一下说：“在我心目中吴起还是英雄，只是小了下来。杀妻说明他残忍没有人性，人格不健全。不娶魏国公主，说明他在心智上在智慧上不如人，是一个失败者。在楚国被杀，说明他急于求成，树敌太多，没有给自己留下退路。我这么讲对吗？”

公子郢说：“讲得好，完全对。这么看人才真实全面。但是，吴起毕竟是人才，不是平庸之辈，他这一生，还是我们卫国的骄傲。”

公孙鞅说：“确实是人才，但不是大才。”

公子郢搓着手高兴起来说：“孩子，这就是目中无人的方法，看到一个人的缺憾和不足，说明你就战胜了他。战胜了他，说明你已经超越了他。”

公孙鞅高兴起来说：“爷爷你了不起，你比我们老师讲得好。”

公子郢不高兴起来说：“我是爷爷吗？记住是老师。有你这么夸老师的吗？我只是比你们老师讲得好吗？夸得小了。把我和你们老师相提并论，就低看白了先生了。”

公孙鞅也乐起来说：“是不能够同日而语，是天壤之别。”

公子郢说：“这么讲妥当多了。你接着讲，你心目中的英雄还有谁？”

公孙鞅说：“我心目中的英雄太多了。还是先说魏国吧，在吴起之前，好像是李悝。李悝也是了不起的英雄。”

公子郢说：“李悝你知道多少？你放开讲，他为什么是英雄？”

公孙鞅说：“他辅佐魏文侯变法成功，魏国才真正崛起和强大。这是他的功劳。魏国由弱变强，应该是李悝时代。”

公子郢说：“这李悝有一种说法，是咱们卫国人，从卫国走出去的英雄。还有一种说法，他本来就是魏国人。李悝是哪里人并不重要，重要的是他确实是一个英雄。他是法家，天下人都这么说。李悝和吴起都是法家的代表人物。李悝在吴起之前。如果按辈分讲，李悝是吴起的师兄。如果按年龄讲，李悝就是吴起的叔叔。因为他们同出于西河学派，就叫师兄吧。前边讲过，西河学派还有一个人叫魏斯，他是李悝的同学，这魏斯不久就当上了国君，称魏文侯。是这个魏文侯把李悝请到了魏国，并且拜他当了宰相。李悝变法，确实富强了魏国。他提出把多余的土地分配给农民，提高了农民种地的积极性。他整治老世族中的一些无赖和流氓，把这些好吃懒做的人赶下政治舞台，使吏制有效地运转起来。他还提出来西征秦国，扩大魏国的地盘和势力。并且亲自带兵，和秦国开战。可惜李悝修习兵道不深，有败有胜，始终没有能够战胜秦国。还是后来到了吴起的时候，吴起善于带兵，这才战胜了秦国，扩大了地盘，强占了秦国的西河地区。由于李悝变法确实误杀了不少老世族的人，魏文侯死后，被人群起而攻之，李悝无奈就自杀了。这就是李悝的一生。但是，坊间传闻，李悝也觉得自己的变法不够彻底和完善。他又没有能力实施，就把更多的想法写成了一本书叫《法经》，传了下来。只是谁也没有见到过这本书，据说这本《法经》被后来的丞相公叔痤藏了起来，不给任何人看。”

公孙鞅问：“老师，怎么法家的人物都没有好下场？”

公子郢笑笑说：“可以换一种说法，叫付出。一个人如果推动了社会向前发展，肯定树敌无数，难免死于非难。这就是价值。他们用献出生命的方式，推动了社会的发展。你觉得李悝还是一个英雄吗？”

公孙鞅坚定地说：“当然是英雄。在我心目中特别了不起，和吴起一样。只是，他们都不是大才。”

公子郢说：“超越了李悝和吴起，你就站在了前人的肩膀上。你将来学成出师去闯荡江湖，就不会犯同样的错误。”

公孙鞅说：“我现在明白老师的苦心了。这个教学方法真好。”

公子郢鼓励他：“你心目中还有大人物吗？别老是讲这些小人物。讲讲大人物，要学习和大人物较量，和大人物较量，你才能进步。你放开讲，大胆放开讲，讲讲大人物。”

公孙鞅说：“有，我心中有大人物。不过都是书上看的，听人讲的，不知道算不算大人物。”

公子郢继续鼓励他说：“讲，大胆讲。”

公孙鞅说：“管仲，管仲算不算大人物？”

公子郢说：“算，管仲算大人物。管仲为相，辅佐齐国，才使齐国成为春秋霸主。只是你对管仲知道多少？”

公孙鞅说：“只知道春秋至今，各个国家的宰相相比较，他是最为了不起的大宰相。具体他怎么当了宰相，又怎么辅佐齐国，我知道得并不具体。老师，你讲讲管仲好吗？”

公子郢说：“我就给你讲讲管仲。管仲讲义，他和鲍叔牙是过命的朋友。两个人出道以后，齐国朝中两个皇子争权夺利，管仲投靠、辅佐公子纠。鲍叔牙投靠了公子小白，也就是后来的齐桓公。两边对立发生了多次冲突，管仲是射箭高手，其中一次曾经一箭射中了公子小白束腰革带上的金属钩，差点要了公子小白的命。后来公子小白战胜了公子纠。毕竟是亲哥哥，不忍心亲手杀害，就把他们赶到了鲁国，暗中托人请鲁国人杀了公子纠。这暗中托人操作的任务，自然是鲍叔牙去办。鲍叔牙就塞钱给鲁国人，交代不要杀管仲，用囚车把管仲送回了齐国。管仲回到了齐国，自然由鲍叔牙照看，就没有了生命危险。鲍叔牙上下努力周旋，先把管仲放出来，接到了自己府上。然后开始屡屡向国君建议，以前是各为其主，国君应该不要再计较那一箭之仇。并且建议立即拜管仲为相，统领朝政。因为与自己相比，管仲才是大才。”

公孙鞅插话：“这鲍叔牙更讲义，能够把宰相这么大的官职让出来，一般人真做不到。这也展示了鲍叔牙的胸怀。”

公子郢说：“你说对了。这个鲍叔牙能力不如管仲，为人仗义疏财不拘自己利益，在管仲之上。国君刚刚登基，百废待兴，雄心壮志使他更加希望齐国发展壮大，就叫来管仲，当面进行了考察。国君直接问他，这么大一个国家，杂乱无章，如果让你为相，你会怎么治理？”

公孙鞅说：“鲍叔牙自然和管仲商量过，进行了铺垫。”

公子郢点点头说：“那是自然。这就叫来了机会，就要把握住机会。管仲不慌不忙先讲民治。管仲讲以五家为轨，选出轨长，管理这五家。就建立了最基层的民治机构。以十轨为里，选出里有司，让里有司管理这十轨。四里为连，选出连长，让连长管理这四里。十连为乡，选出乡良人，让乡良人管理这十连。这样从轨长到里有司再到连长再到乡良人，国家管理就有了基础官员，就有了抓手。百姓虽多，杂乱无章就有了秩序。管理起来就有了条理。缴粮纳税，就形成了有效的机构。派粮派款就有人来执行。国家再对这些基层官员进行奖惩，整个国家就进入了有序的状态。说完民治，齐桓公已经开始兴奋，看到了管仲的才华。”

公孙鞅问：“在管仲之前，没有人提出过这样的管理方法吗？”

公子郢说：“没有。从来没有这样细致有效的管理模式。现在各国大同小异，采取的民治机构，都是从管仲那里借过来的。”

公孙鞅说：“开一代先河，管仲是大才。”

公子郢说：“这还只是民治，管仲接着讲了军治。”

公孙鞅问：“什么是军治？还有军治？”

公子郢说：“管仲讲军治结合民治。五家为轨，五人为伍，轨长管理指挥这五个人。形成最基本的战斗团队。十轨为里，五十人为一小戎，由里有司带领指挥这五十人。四里为连，故每连二百人为一卒，由连长指挥。十连为乡，二千人为一旅，由乡良人指挥。五乡为一帅，一万人为一军，由五乡之帅指挥。这些人都是国家长期的兵源基础。让这些战士平常耕种庄稼，闲时练兵，战时调来参加战争。这些士兵以五人为伍，和民治的五人为轨结合在一起，由于他们经常生活在一起，一起劳动，一起祭祀，一起练兵，家与家相邻，人与人相亲，战争时候就非常团结。守卫时候铜墙铁壁，进攻时势如破竹，更大程度地激发军队的战力和战心。讲到这里，齐桓公拍手称赞，甚至张狂到失态。齐桓公大喜过望，马上就拜管仲为相，统领朝政，来治理齐国。”

公孙鞅说：“由民治到军治，把兵民结合起来，形成了全民皆兵，把整个国家编制成了一个整体。这就如同一个人握紧了拳头。”

公子郢说：“是这样。在管仲的治理之下，齐国很快强大起来。齐桓公好战，不久就和鲁国发生了战争。这是先欺侮邻国。管仲带兵打仗，一举战胜了鲁国。鲁国兵败，自然要割地献出几个城邑，与齐国签订协议。双方约定了签约地点和时间，由两国国君亲自出面。齐桓公带着管仲出席，鲁国国君也带着随从出席。谁也没有想到，意外的事情发生了。这鲁国国君带来的随从其貌不扬，却是一个狠角色。见面以后迅速拔出短刀，制服住了齐桓公。刀就架在齐桓公的脖子上，威胁齐桓公要他放弃计划侵占的土地和城邑，要么就一刀杀了他。齐桓公看着事发突然，无可奈何答应下来，不再签订协议。这鲁国人才收了短刀，放了齐桓公。从鲁国国君吓得大惊失色的慌乱模样看，并不是事先设的圈套。这时候事情已经平息了，齐桓公已经没有了危险。齐桓公就想反悔，并且想杀了这个鲁国人。管仲站出来劝齐桓公，万万不可。国君金口一开，一诺千金，不能够失信。杀了鲁国人事小，大国国君失信天下是大事。齐桓公听后哈哈大笑，也就不再计较。从此以后齐桓公讲信义重承诺传遍天下。引得几个小国主动来投靠，当附庸国。虽然只是一件小事，足见管仲为丞相不同凡响，思谋深远。”

公孙鞅听得入神，这时候也说：“不能够因小失大。这种选择是正确的。”

公子郢说：“不久，齐桓公又想欺侮鲁国、梁国，想让管仲带兵去打。管仲提议不用动刀兵，也可以打败他们。鲁国、梁国擅长生产一种绨，用来做衣裳很漂亮。管仲就建议齐桓公带头穿这种衣裳，很快齐国人都穿这种衣裳。这种绨越卖越贵。鲁国、梁国高兴起来，慢慢举国上下不再种粮，完全种麻种桑，生产这种绨卖给齐国，换成大批粮食。时机一到，管仲下令，禁止全国人再穿这种衣裳，不再向这两个国家购买绨。鲁国、梁国一下惊呆了，绨再也卖不出去，又没有粮食吃，很快饿死了众多的老百姓。没有了军粮，士兵也没有饭吃。只能够乖乖来投齐国，情愿当齐国的附庸国，请齐国发发善心，赶快搭救。于是，进行签约，这个邻国献出了大片的土地和城邑，彻底败给了齐国。”

公孙鞅听到这里也觉得惊讶说：“不动刀兵，战胜对手。这是开了商战的先河。”

公子郢说：“这就是管仲，总是比别人棋高一着。后来他又变着花样和几个邻国开展商战，屡战屡胜。齐国强大起来，成为春秋一霸。一直到管仲死后，齐国才发生内乱，虽然齐桓公还在，因为没有了管仲，齐国开始走下坡路。一点点弱下来，再不能称王称霸了。”

公孙鞅开始学习着评价说：“管仲作为宰相，是不是空前绝后？”

公子郢讲：“绝后还不能够讲，空前是一定的，连孔子都对管仲称赞有加。管仲确实是大才，但是他也有致命的弱点。你来看看他的弱点在哪里？只有找到了他的弱点，你才能超越他。”

公孙鞅说：“我找不到他的弱点。”

公子郢说：“区区一个管仲，就找不到他的弱点了？为什么管仲死后齐国就败下来？这就是他最大的弱点。”

公孙鞅说：“他已经死了，这是什么弱点？”

公子郢说：“你听认真了。这个弱点就是管仲过于重君轻民，一心辅佐齐国称霸，对天下苍生不关心死活。几次商战饿死对方多少饥民？对方老百姓的命就不是命了？心狠手辣，没有大的慈悲。这就是管仲只能够成为名臣名相，不能够成为圣人的原因。心无慈悲，这是他的致命弱点。”

公孙鞅低头想想，抬头说：“我想明白了。老师一语中的。闻名天下的管仲也不过如此。”

公子郢说：“好好，说明白了。不说管仲了，再说说齐桓公。他是一国之君，春秋霸主。有管仲辅佐，本来可以走得更远。但齐桓公并没进取之心。当个春秋霸主，到处欺侮小国家，就已经得意扬扬了。只有称霸之心，没有一统江山彻底取代周王室之意。这就是齐桓公的小气之处。结果春秋乱象横生，天下一片混乱。直到今天，仍然如此。”

公孙鞅说：“这么说，齐桓公也不过如此。”

公子郢大喜说：“对了对了，是不是觉得自己目中无人了，骄傲起来了？”

公孙鞅说：“我只是觉得名满天下的齐桓公和管仲都不过如此。”

公子郢说：“你来排排队，哪个官职最大？”

公孙鞅扳着指头数：“按管仲的体制来算，从基层开始，轨长上边是里有司，里有司上边是连长，连长上边是乡良人，乡良人上边是朝中大臣，朝中大臣上边是宰相，宰相上边是国君。国君最大，再没有更大的官了。还有的是，国君上边还有天子，天子是最大的官。”

公子郢说：“天子上边是谁？就没有了？”

公孙鞅说：“天子上边就没有了。如果有，就是老天爷？”

公子郢笑笑说：“差矣差矣，你把最大的官忽略了。老天爷是谁？其实说白了老天爷就是老百姓，就是天下苍生。书面语讲民为大，君王次之，就是这个道理。如果一个国君或者天子，他不敬畏天下苍生，心里边没有民众，他就离下台不远了。水能够载舟也能够覆舟。这才是大道理。”

公孙鞅伸出手说：“老师，通了，通了。如果老百姓就是老天爷，老天爷和官员和天子三者之间转了一圈儿，如同推磨和推碾。”

公子郢乐了，他说：“天下是圆的。不是一条线。也不是方的和长的。今天的课讲完了。现在咱们去吃饭。天也晚了，也应该吃饭了。”

晚饭时候他们吃粥，不是米粥和面粥，而是杂菜粥。公子郢边吃边讲：“把各种杂菜剁碎了放在一起煮，再勾一点面糊，就做成了这道杂菜粥。人要吃五谷杂粮，也要吃各种杂菜。不仅味道好，主要是养人。好像古人说过，这个过程叫什么呀？”

公孙鞅边喝粥边说：“古人讲这就叫物化，把各种植物的生命物化进人的生命。”

公子郢说：“吃饭不仅仅是填饱肚子，这里边有大学问。要搭配营养，还要搭配寒热，身体才能够健康。给我当厨师很难，我的要求高、想法多，经常搞得厨师哭笑不得。许多菜讲不明白，我就亲自做给厨师看，还要手把手教导他们。饭场如同战场，也要斗智斗勇。”

公孙鞅听得入迷，也吃得香甜。他觉得这是他有生以来，度过的最有意义的一天。入夜，他倒头就睡着了，开始做梦，在梦中不住大喊：“不过如此，不过如此！”公子郢惊醒过来，听着孙子的梦话，暗自欢喜。人到老年，原来孙子的叫声最为香甜。

第二天早饭，公子郢就站在火边，教导着孙子煎蛋，煎了一个又一个，一共三个。公子郢让他把两个煎蛋夹进饼里吃，公子郢自己只吃一个煎蛋。公子郢说：“你正在长身体，要多吃一点。早饭吃饼就要喝淡粥，不要吃盐。身体也要拿捏分寸精心调理，这样才不生病。”

两个人吃罢早饭，又走进书房，公孙鞅迫不及待地问：“老师，今天讲什么？”

公子郢笑笑说：“你拜在我门下，正经要修的是三道：正道、兵道和医道。在开课之前，我给讲两节基础课，作为铺垫。昨天讲了学习骄傲，主要是给你自信。今天给你讲隐忍，你也可以理解为屈辱和隐藏。”

公孙鞅立马瞪大眼睛问：“这屈辱、这隐藏还要专门学习？”

公子郢说：“当然要专门学习。学习一课还远远不够，这屈辱、这隐藏恐怕你还要学习一辈子。”

公孙鞅说：“老师，我什么都可以学习，不学这个屈辱和隐藏。老师，我可以反对吗？”

公子郢说：“当然可以反对。但是要讲反对的理由。”

公孙鞅说：“俗话说人往高处走，水往低处流。学习是要积极向上的，不是学习走下坡路。”

公子郢说：“你说水往低处流，我就给你讲水。老子为什么说上善若水？这里边的深意你想过没有？一个人如果有了大目标，但不懂得把自己隐藏起来，还不成了别人的活靶子？别说远大目标了，只怕还没有走远，就会被人害死了。所以，骄傲是大学问，懂得隐忍，学会卑微示人，修炼如何藏身，同样是大学问。”

公孙鞅很久没有说话，公子郢也不急于催他，就等着他在心里边转圈儿，一会儿公孙鞅说：“大丈夫能屈能伸，大人物收放自如。我想明白了，老师，你开始讲吧。对不起，我刚才肤浅了。”

5

公子郢说：“你年纪太小，说屈辱和卑微心里边不舒服，这个我理解。咱们换个讲法，先找找这天下把自己藏得最深的人。放眼天下，你知道几个？一个一个讲，不着急。”

公孙鞅说：“我知道老子。老子骑着青牛出函谷关，是关令尹喜逼着不放行，让他留下墨宝，他才写出了《道德经》。他写《道德经》也只是为了出关。出关以后《道德经》风行天下，老子却再也找不着了。从此以后很少有人见过老子。”

公子郢说：“老子算一个。你讲得好。孔子也讲老子神龙见首不见尾。老子是能够把自己藏起来的人。”

公孙鞅说：“最不会藏的人是孔子。他游走天下，到处讲学，年年讲月月讲天天讲，讲遍了天下，讲了一辈子，从来没有想到把自己藏起来。为什么？”

公子郢说：“孔子从来不隐藏自己的观点，有问有答，不问也答。可是就我知道的，从来没有人去伤害孔子，没有要杀害他。这是因为孔子讲的是大道，是天下所有人向往的理想道德之境界。谁要站在孔子的对立面，就成了坏人。于是，孔子讲来讲去，把自己讲成了圣人。他这是藏在自己的道理里边。藏无藏处，这才是大藏。你能够先想到老子和孔子，你也了不起。”

公孙鞅说：“我还想到了一个人，就是老师你。谁都知道你好吃好喝不干正事。叫你白了先生。连我的父亲，都轻视你。从他们的言谈之中，我早就听出来，他们全然不在乎你。有谁会知道你是一个大学问家？有谁会想到你无所不知？老师，你也藏得很深。”

公子郢乐了，他没有想到孙子会拿他开刀。就说：“给你一个面子，你讲我会隐藏自己，也算你有眼光，不妨也算一个。不过我这叫小藏。本来没有准备对你讲，原来打算你学成出山时候再对你讲。看起来提前对你讲讲，也有好处。我算什么？”公子郢举起小拇指头说，“我顶多算这个。比我藏得深的是我的老师。我永远不会对你讲我老师的名号。再说我的老师也无名无号。我对老师也跪下来发过誓言，永远不言师承关系。但是，我可以给你讲一讲我的师兄，我明确告诉你，我的大师兄就是鬼谷子。他的弟子孙膑和庞涓都名动天下，知道吧？”

公孙鞅大喜说：“太可怕了。鬼谷子竟然是你的大师兄？这名号太大了。”

公子郢说：“二师兄是墨子。”

公孙鞅说：“墨子创建墨家，墨家非攻。弟子如云，遍布天下。”

公子郢说：“二师兄其实走的是正道，扶弱济贫，兼济天下。只因为提出了非攻，人们就把墨家看偏了。墨家总舵和分舵总修城堡，铜墙铁壁一样，机关重重，任何人都攻不进去。墨家剑也凌厉飘忽，自成一家，风行天下。无论如何墨家弟子众多，这个是真的。就是太显摆了。”

公孙鞅说：“没有人觉得显摆，反而觉得神秘。”

公子郢说：“我的三师兄是扁鹊。”

公孙鞅差点叫起来说：“我的天，天下神医，活神仙。”

公子郢说：“我的三师兄为人本分，专攻医道，治病救人兼济天下。有什么吃惊的？没有什么了不起。为什么要对你讲？将来你学成出山，行走江湖时定然会不断遇到他们的弟子，毕竟从根子上讲师出同门，你对人家要尊重。不一定说透，说透就没有意思了。但是，心里要有数。在我们师兄弟之间，我是最差最差的一个。我游学天下多少年，到处寻找我的弟子，最后这才发现你。你是我唯一的传承之人，也是最后的一个，再不会有人了。我这么讲是让你明白，我的老师原是隐藏的高人。我老师讲有名身累无名身轻。如果比较隐藏，我怎么能和我的老师相提并论？”

公孙鞅大发感慨：“师爷的确是高人，弟子名满天下，自己却无声无息。可惜无缘相见了。”

公子郢说：“我中国文化博大精深，天下高人无数。浮出水面有名有姓才几人？许多高人大都隐藏在民间。看破天地参透生死，自生自灭，不留痕迹。我这么讲讲，是想让你开开眼。”

公孙鞅连忙说：“我开眼了。老师，我开眼了。”

公子郢说：“现在我讲你听，我给你讲讲这天下最会隐藏的人，第一个，我要讲周文王。”

公孙鞅说：“我知道周文王。还知道他本名叫昌。是他为我们写下了《周易》，我们中国文化的群经之首。”

公子郢说：“先前有两部易学之书叫《连山》《归藏》，是周文王把《归藏》的六十四卦推出三百八十四爻，并且加上了文字注解，这才叫《周易》。周文王推演《周易》的时候，在自家老宅挖了深深的地窖，躲在地窖里边推。这是害怕别人发现。后来殷纣王不放心，抓来在羑里监狱里关了七年。但是，殷纣王始终没有发现周文王在推演《周易》。一旦发现，早就杀害了他。周文王在七年住监期间继续偷着推演，这才完成了《周易》。从地窖到监狱，这需要多大的毅力和耐力？”

公孙鞅说：“我知道这个故事，周文王的大儿子伯邑考特别能干，七年里边一直带着弟弟姬发和姬旦在京城活动，搭救父亲出狱。”

公子郢说：“什么活动？主要是打点各级官员，一直打点到殷纣王的宠妃苏妲己，这才放出了周文王。”

公孙鞅接着说：“放了周文王，殷纣王却杀害了伯邑，并且烹熟以后，命令周家父子一起品尝。这也太残忍了。”

公子郢说：“殷纣王为何要杀害伯邑考？据我猜测可能是因为苏妲己。苏妲己看到伯邑考一表人才，又收到了金银，就说了好话。你去想想那情景，吃着自己儿子的肉，还要卑微地满脸堆笑给殷纣王看，还要对殷纣王说好吃，谢谢王上恩赐。这屈辱这仇恨如何忍耐得住？但是，周文王忍下了。忍下了这天大的屈辱和仇恨，才能够安全离开。正因为有周文王的这一忍耐，后来这才灭了商朝建立了周朝。”

公孙鞅说：“我明白老师的意思了，自古成大事者，从忍辱负重开始。”

公子郢说：“我想讲讲伯邑考，为了搭救父亲出狱，泡在京城七年，到处赔人笑脸，迎来送往以卑微示人。好不容易熬过了七年，父亲终于放出来了。朝里忽然传他，让他面君。他在离开父亲和兄弟们的时候已经有预感，此一去吉凶难料。就马上交代父亲，无论发生任何事情，我回来回不来不重要，以父亲安全离开京城为重，千万千万。这时候让父亲安全离开京城，成为他最大的心愿和目的。于是，伯邑考来见殷纣王。殷纣王开口就夸他一表人才，我真是想尝尝你的味道了。伯邑考一听殷纣王此言，再悄悄看看殷纣王的冷笑，就明白大祸临头，殷纣王起了杀心。但是，反抗没有用，也无处可逃，父亲的安全为重。就抬头说君让臣死臣值得去死，如果我王有意品尝我，那也是我的福分。我情愿。心甘情愿。绝无怨言。伯邑考就这样走上了断头台。舍身救父，临死还要讨好殷纣王，把自己最大的心愿隐藏起来，滴水不漏。所以，放眼天下，伯邑考是会隐藏的人，更是一个伟丈夫。”

公子郢讲到这里，公孙鞅已经是泪流满面，他几乎哭着说：“老师，我明白你的深意，伯邑考虽死犹生，他是我的榜样。”

公子郢说：“心里边难受就哭出来，在老师面前哭不丢人。几次想起伯邑考，我也曾经伤心掉泪。”

公孙鞅低头，果真哭起来……

公子郢看着公孙鞅哭了一会儿，情绪逐渐平复，他开始慢慢讲：“孩子，把眼泪擦干，我们继续往下讲。我要给你讲讲不一样的隐藏，这种隐藏也许叫隐忍更加妥当。”

公孙鞅擦干眼泪说：“老师讲吧，我爱听，我特别爱听。”

公子鞅说：“我要讲周公旦。”

公孙鞅说：“周公旦我知道，不就是周文王的儿子，伯邑考、姬发的弟弟吗？”

公子郢点点头说：“这只是血缘的传承关系，对待屈辱、卑微和隐藏，周公旦的做法和他们不一样，和天下所有人的做法都不一样。孩子，你注意听，这周公旦有两忍，格外与人不同。先讲讲他对殷纣王和对商朝的仇恨，他和父亲、哥哥一起品尝了大哥的肉，事后哥哥姬发就是周武王就患上了头痛症。只要一想起来大哥的死，他就在夜里做噩梦，同时头痛欲裂。于是，在周武王灭了商朝两年之后，就死去了。其实周公旦也患了后遗症，就是呕吐。每每回忆大哥的惨死，就不住地呕吐。只是他没有对任何人讲，自己默默忍受着。周朝灭了商朝，殷纣王自杀了。此刻，也就在此刻，周公旦做出了惊人的决定，对商朝的任何仇恨只归罪于殷纣王，不许株连，不再杀任何人。这是第一忍。他明白，只靠杀戮解决不了问题，杀戮只能够种下仇恨的种子，这种仇恨像野草一样永远斩杀不尽。好像越杀仇恨就越多越深，世世代代永远消灭不了。正所谓冤冤相报何时了？周公旦对殷纣王的后代子孙不仅没有杀戮，还把他们集中在商族的老巢商丘，分封为宋国。而且宋国的国君没有委派别人，直接任命殷纣王的庶兄来当，自己管理自己。另外，还把当年商朝的大臣、贵族们分封到了咱们卫国，指派自己的弟弟姬封来当国君。并且三令五申，让姬封热爱自己的臣民。周公旦就这样以德报怨，张开天大的胸怀，温暖了商朝的遗老遗少们。这使商朝的后代子孙和大臣、贵族们心服口服，对周朝称臣，彻底转化成了周朝的臣民。周公旦了不起，他用自己阳光一样的温暖，融化了商朝后代子孙和大臣、贵族们的怨恨，如同一下子融化了他们心中的冰雪。这一忍，周公旦放下了自私的怨恨，为天下稳定，为天下苍生，忍下了自己个人的仇恨。可以说，没有人做到过。”

公孙鞅也说：“这是大忍。为国家稳定忍，为天下苍生而忍。周公旦这种胸怀无人能比。”

公子郢说：“你说到关键了。这种大忍，不是为了自己，不是为了私仇，而是心怀国家安定，心怀天下苍生。”

公孙鞅说：“老师，你只是讲了一忍，还有第二忍呢？”

公子郢讲：“这第二忍，更了不起。周武王虽然在周文王死后灭了商朝，周朝创建的时候当了帝王，但在他的心目中，一直认为弟弟周公旦更像父亲周文王，才智和胸怀远在自己之上。于是，死前他做了一个惊人的决定，他没有传位给自己的儿子周成王，而是立下遗诏，传位给了自己的弟弟周公旦。周武王认定，只有弟弟周公旦，才能够治理好周朝。这里首先显示了周武王的胸怀，作为帝王，他心中念念不忘的一直是周朝的发展和兴旺，是天下苍生的安定日月。就这个决定，就说明周朝的开国帝王周武王心智过人，理应胸怀过人名垂千秋。只是周公旦怀揣周武王的遗诏秘而不宣，并没有这么做。同样是为了周朝的稳定和发展，也为了王家传承的习惯，他个人决定传承给周成王。自己只做朝中辅臣。于是，他和朝中大臣召公，把国家先分成了两部分，分开管理，等待周成王长大成人。于是，周公旦带着工匠，用大半年时间在洛邑建成了国都，再把周成王接到洛邑，为周成王办了成人礼，周成王亲政后，周公旦自己继续做辅臣。能够把帝王的王位让出去，自己忍着不坐，让别人来坐，周公旦是第一人。他心中如何想的？当然是为了周朝的稳定和发展，为了天下的苍生。”

公孙鞅也感慨万端说：“周公旦的故事我知道，以前没有想这么深刻，如今让老师一讲，这一忍确实是空前绝后。”

公子郢继续讲：“我也仔细想过，这周公旦一定明白一个大道理，这帝王不是最大的官儿，不是天下最高贵的人，最为高贵的人是众生。这才为了天下苍生计，一忍再忍，忍下仇恨是忍，忍下个人得失和荣誉也是忍。到后来周公旦干什么去了？在洛邑郊区立了块高大的石头，专门测量太阳的影子移动的刻度，直接为天下苍生创造出了最初的历法，用来帮助天下苍生的具体生活。于是，周朝这才迎来了稳定和繁荣。”

公孙鞅说：“但是，周朝后来就是春秋，天下又乱了。”

公子郢说：“这是必然的。你看历史从来就是天下大乱思治，大治思乱。商朝初建时候，商汤也是了不起的帝王，只是后世帝王昏庸，走向了灭亡。周公旦别看不是帝王，因为他是帝王的亲叔，帝王周成王又特别依赖他，周公旦就是周朝的靠山。有周公旦在，各地那么多分封国，相安无事，对周天子乖乖称臣缴贡。完全是周公旦的威望和智慧在管理着这个国家，周公旦一死，靠山倒了。后世的天子一代不如一代，天下的分封国为了自己的利益，才开始相互征伐，自己人打起自己人。”

公孙鞅说：“而且越来越乱。从春秋打到了现在。”

公子郢忽然伸出手拦住公孙鞅说：“我突然想到了一个命题，个人和历史的关系。出了英雄，历史就发展，社会就进步，国家就统一。没有了英雄，国家就分裂，历史就混乱。这是因为什么呢？”

公孙鞅说：“这可是大命题。你说因为什么呢？”

公子郢说：“我刚才讲到哪里了？对对，我刚才讲其实周公旦已经近乎圣人，只因为他父亲周文王推演了《周易》，成为群经之首，掩盖了周公旦的光芒。历史对周公旦评价不公，没有上升到应该的高度。咱们讲到个人和历史的关系了？这么横插一杠子，使我想到了一个特别重大的命题。还来讲周公旦，周公旦一死，周朝倒了靠山，慢慢就出现了分裂。这是不是周公旦的错误？”

公孙鞅不解地问：“这怎么能是周公旦的错误？”

公子郢说：“对对，不能够叫错误。应该叫什么？周公旦是人不是神。可是神在哪里呢？我突然想明白了，周公旦威望再高智慧超人，他毕竟也是一个人，天下依靠的是人治。人一死，什么都消散了。那么天下有没有一种东西，英雄倒下了，他留下的东西继续发挥作用，还能够继续治理天下，使天下不乱？”

公孙鞅说：“不知道。老师不知道，我也不知道。”

公子郢说：“老师确实不知道。我只是这么想。总有一天会想明白的。”他摆摆手说，“讲到这里了，也讲不下去了。吃饭，吃饭。”

但是，今天的话题像一把刻刀，永远刻在了公孙鞅的心里……

吃过晚饭，公子郢带着公孙鞅重新回到书房，他今天兴致很高。忍不住又讲：“今天是现成的东西，不过是生的做成了熟的，这叫生化，就是我们人类同时吸收植物、动物的生命精华。但是，一个男人往往在困境中没有现成的东西，需要去找。你今后出山去闯荡天下，总不能够一直带着厨师和丫头吧？所以生存，是男人最为基本的能力。”

公孙鞅也非常兴奋：“还是自己做的饭香甜可口。”

公子郢说：“往细处讲，一个人一生主要是三大管理。一是管理好自己的身体，吃凉喝热不要生病，头疼脑热自己能够应付，不会倒下来。吃喝什么东西都不要过量，给身体增加负担。凉过了伤脾胃，热过了伤肝肺。一定要协调，身体才不会出毛病。二是管理好自己的财富，这一生过穷过富都是一样，没有多大的区别。关键是计划和控制好，不要困住自己。俗话说一分钱难倒了英雄汉，就是这个道理。这第三大管理最重要，就是要管理好自己的情绪。喜也罢悲也罢，总会过去，不能够任性。你千万要记着，大喜过后就是祸害。大悲之后心如死灰，再也没有了自信。所以控制情绪，大喜之后要警醒，大悲之后不气馁。永远不要喜形于色。悲伤不上脸。这就为自己留下了充分回旋的余地。”

公孙鞅虽然年少，却智慧过人，天资聪明，并且比一般孩子早熟，知道爷爷这些话语重心长……

公子郢说：“几天了？你应该回去看看妈妈了。爷爷今晚要坐在这矮几上温习功课，也就是坐忘。你明天过来，再把我叫醒。”

公孙鞅走出书房，走在回家的路上，他的感情发生了重大的变化。他开始崇拜自己的爷爷，迷恋自己的爷爷，能够走出学堂就拜爷爷为师，真是有福。以前，他对不经常见面的父亲非常敬畏，觉得父亲是国君，不怒自威，虽然他一向对自己很是亲切，但仍然害怕他。现在看来他一个小小的卫国国君，又从来没有听说他做过什么对卫国国民响亮的功绩，基本上算是得过且过混日子，不过如此。再去想想跟随父亲学习朝政的哥哥公孙子南劲，不再羡慕。能够学习什么呢？师父不高，徒弟弯腰，学不出什么东西。只是等待着接班成为下一代国君。也不过如此。同时，他明白要将这些感觉藏在心里，不要让别人特别是不要让哥哥和父亲看出来。倒不是对哥哥和父亲提防，而是一种修养。他从爷爷身上看出来，越是莫测高深的人，越是平静如水。

相比之下，公孙鞅的确想念妈妈了。他从小就会说话的事情，妈妈从来没有对人讲过。连父亲也没有讲过。妈妈是一个藏得住秘密的人。他想找一个合适的机会告诉妈妈，他已拜爷爷为师，不是去陪伴他。在这个世界上，只有妈妈会理解他，支持他。

……

节选自河南文艺出版社即将出版的单行本，单行本名为《东风破：商鞅外传》，精彩全文请见《当代长篇小说选刊》2025年第6期

【作者简介：张宇，1952年生于河南洛宁。曾任河南省作家协会主席，获河南省文联终身成就奖。主要作品有长篇小说《呼吸》《疼痛与抚摸》《软弱》《足球门》《检察长》《晒太阳》等，中篇小说《活鬼》《乡村情感》《没有孤独》等，散文集《南街村话语》《推开众妙之门》等，书法随笔集《信球》，长篇散文《对不起，南极》，以及《张宇文集》七卷本。作品曾获庄重文文学奖、人民文学奖、人民文学出版社长篇小说优秀作品奖、《小说月报》百花奖、豫版好书奖等奖项。作品曾被译为英、法、德、日、俄、西、以、越等国文字，在海外出版。】